在庆祝中国共产党成立100周年大会上，习近平总书记明确提出“两个结合”的重大论断，强调必须坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。在文化传承发展座谈会上又强调，在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。这是我们在探索中国特色社会主义道路中得出的规律性的认识。习近平总书记关于“两个结合”的重大论断，深刻阐明了马克思主义中国化时代化的理论创新之理、实践拓展之法、开辟新境界之要，为不断推进马克思主义中国化时代化创建了重要方法论。
“两个结合”是马克思主义中国化时代化必由之路的重大论断，彰显了马克思主义理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑的统一，须从整体上予以辩证把握。首先要从原理高度深刻把握其矛盾普遍性与特殊性辩证关系的唯物辩证法基础和尊重历史规律、把握历史主动的唯物史观立场；二要从认识和实践两个层面的互动中把握“两个结合”各自的内在机理及共同的社会历史基础；三要从世界观和方法论统一的高度把握“两个结合”在回答马克思主义中国化时代化重大历史课题中的宏阔历史视野和创造性贡献。
“两个结合”涵摄马克思主义中国化时代化理论创新之理
“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”是我们党长期探索的首要问题。恩格斯多次指出：“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”“我们的理论不是教条，而是对包含着一连串互相衔接的阶段的发展过程的阐明。”毫无疑问，能否科学对待马克思主义是能否实现马克思主义中国化时代化的思想前提。在理论与实际的关系问题上，我们曾遭遇教条主义和经验主义错误思潮侵扰，教条主义固守理论而轻视实际的变化，经验主义借口实际的变化而否定理论，二者处于对立的两极，但两极相通：或者否定马克思主义，或者曲解马克思主义，其共同的实质就是否认马克思主义基本原理与中国具体实际结合、与中华优秀传统文化结合。
中国共产党人始终坚持立足国情看世界、立足实践看理论，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际有机结合、与中华优秀传统文化有机结合，坚决反对把马克思主义教条化、抽象化，把感性经验绝对化，在理论联系实际中不断推进马克思主义中国化时代化理论创新，从毛泽东思想到中国特色社会主义理论体系，再到习近平新时代中国特色社会主义思想，无一不是“两个结合”的产物。
“两个结合”的创新之理，体现为矛盾普遍性和特殊性的辩证统一。列宁指出，各国工人阶级政党尤其需要独立地探讨马克思的理论，因为它所提供的只是总的指导原理，而这些原理的应用具体地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国又不同于俄国。习近平总书记在致中国共产党与世界马克思主义政党论坛的贺信中指出：“马克思主义是不断发展的开放的理论，本土化才能落地生根，时代化才能充满生机”。“两个结合”的创新之理，为深刻领会“中国共产党为什么能”“中国特色社会主义制度为什么好”“马克思主义为什么行”“中国化时代化的马克思主义为什么行”的历史之问提供了有力的学理支撑。
“两个结合”凝聚马克思主义中国化时代化实践拓展之法
马克思主义是引领中华民族伟大复兴的理论指南。理论指导实践，但“实践高于（理论的）认识”，任何理论的形成、发展及其作用的发挥都不能脱离具体的实践。“两个结合”既以实践为基础，又蕴涵科学思路和方法。马克思指出，人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。这就是说，如果脱离实践过程，就无法证明已获得认识的真理性，更无法给予认识和改造世界以有力的理论指导。列宁指出：“理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验”。强调只有把理论和一般公式导入现实的世界，才能使它有血有肉，使它具体化，从而改变它的面貌，赋予其新的内容，永葆其鲜活的生命力。
马克思主义是放之四海而皆准的普遍真理，但马克思主义只有同各国的具体实际相结合，才能发挥其指导作用。马克思指出：“正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥。”马克思主义的强大生命力，就在于同各国的具体实际相结合的具体实践中运用和发展。
认识世界是为了改造世界，“两个结合”为解决具体问题、拓展实践之路凝聚创设了新思路新方法。问题是时代的声音，解决问题是理论担负的任务。世界各国的历史不同，要解决的问题也不同。习近平总书记指出：“每个时代总有属于它自己的问题，只要科学地认识、准确地把握、正确地解决这些问题，就能够把我们的社会不断推向前进。” “两个结合”同频共振交织展开，必然伴随思想碰撞、实践推进、问题破解、理论创新。马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的“高度契合”经由“结合”而“相互成就”“巩固了文化主体性”，马克思主义基本原理对标中国“具体问题”经由“结合”而“筑牢了道路根基”“打开了创新空间”。“两个结合”的方法论规范拓展着马克思主义中国化时代化的实践之路，从根本上回答了推进中华民族伟大复兴在思想上行动上的“方法供给”问题。
“两个结合”彪炳开辟马克思主义中国化时代化新境界之要
马克思主义中国化时代化是近代以来中国社会基本矛盾运动的客观要求和历史趋势。中国共产党立足唯物史观，笃定“两个结合”，深刻回答了马克思主义中国化时代化进程中“为何推进”“怎样推进”“为谁推进”“谁来推进”等重大问题。“两个结合”的核心要义彪炳千秋，闪耀着开辟马克思主义中国化时代化新境界的真理光辉。
“两个结合”必由之路具有世界历史意义。社会主义从空想到科学、理论到实践的历史跨越，不仅证明了理论正确的重要性，也阐明了理论必须要与具体的实践结合。空想社会主义的历史进步意义不容否认，但由于在理论、道路和手段等方面的局限性，没有也不可能实现其理想。科学社会主义开创性地指明了马克思主义基本原理必须同各国实际和工人运动结合的革命实践路径，为不断创造人类文明新形态开辟了完全现实的道路。马克思主义基本原理同各国具体实际结合、同各国优秀传统文化结合越紧密、越彻底、越坚定，革命和建设就会取得成功，反之则会招致失败。
习近平总书记指出：“‘两个结合’是我们取得成功的最大法宝”，是中国共产党初心使命的践行之道，是开辟马克思主义中国化时代化新境界的遵循之要。中国共产党既是马克思主义基本原理同中国具体实际结合的倡导者和忠实践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。中国共产党以强烈的历史主动精神，始终践行“两个结合”，实现了中华民族从“东亚病夫”到站起来、富起来，再到强起来的历史飞跃。为此，我们必须坚定历史自信、文化自信，坚持古为今用、推陈出新，把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来，不断赋予科学理论鲜明的中国特色，不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础，让马克思主义在中国牢牢扎根。总结历史，展望未来，我们必须更加坚定“两个结合”、增强“两个结合”的自信，在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴新征程上，不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。
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